נראה שיש להקל בזה, היות ועיקר ההדלקה היא

תשובה אחת יש לכל השאלות הללו: מותר ועיקר הדין

סקופ- הדלפה מכתביו של מרן רה”י שליט”א על

חלילה חלילה להקל אפילו פעם אחת, ואפילו כשנראה

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

לרב הנכבד שלום. ברצוני לברר האם יש תשובה

א. לא מדקדקים בשיר כשזה נוגד את משקלו.

הענווה המופלאת של הגאון המקובל רבנו יצחק כדורי

חומש בראשית הוא יסוד לשאר החומשים | מה

צום עשרה בטבת | האם עשרה בטבת קל

לאכול במסעדה במדרחוב ♦ אברכים שרוצים לעשות “על האש” במקום ציבורי ♦ אכילת ארטיק או גלידה ברחוב ♦ לתת לאכול למי שאינו מברך ♦ להגיש אוכל באירוע או במסעדה למי שאינו מברך ♦ עניית “אמן” באמצע האכילה ♦ ועוד.

אוהב שלום ורודף שלום פעם השתתף הרב בניחום

פרשת כי תשא הנה הפרשה היא 139 פסוקים,

אכן לא נזכר, כיון שלא היה נהוג לאכול

ולא נחם אלוקים דרך ארץ פלשתים כי קרוב

פרעה מתעלל בעם ישראל כבר תקופה ארוכה, ובני ישראל בולעים את הגלולה המרה. פלא הוא, כיצד אינם מתעוררים להתקומם כנגד התעמרות פרעה? וכשכבר בא משה ומבקש לגאלם מן השעבוד, מדוע לא יכלו להאזין אליו?

מסכת חיים מופלאה של הרבצת תורה במסירות נפש

בספר השורשים לא משמע שאין מלה כזאת, רק

אהבת לומדי התורה ויראי השם וחושבי שמו גם

אהבת לומדי התורה ויראי השם וחושבי שמו גם

אלה הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל

לעכברים יש שני אויבים הרודפים אותם עד חורמה – החתול ובעלת הבית. החתול אורב עליהם לטורפם, ובעלת הבית מעוניינת להכחידם. אך הבדל גדול יש ביניהם: בעלת הבית לא רוצה בקיום העכברים ולכן היא רודפת אחריהם, ואילו החתול רוצה בקיום העכברים ושש לתופסם ולטורפם.

אדם כי ימות באוהל (יט. יד)   “מנין